?

Log in

No account? Create an account

No mad land

Проект скромного героя

[sticky post]Киоск тщеславия
приятно поддамши
balalajkin
Здесь можно публично высказать о Балалайкине всякие бесполезные мнения
Последние интересные (мне самому, а не вам) тексты, -

можно посмотреть по тэгу "гебе", например

совершенно по-другому интересные мне тексты, про эволюцию (Гипотеза Океана Говна)


скверные мысли о русском языке


вредные привычки, дурные наклонности
хроники охотника
хроники самогонщика

Писанина в стол, начатая как игры в ЖЖ

- Исторический романа "Альфа" в отрывках и набросках -

- Петербурх -


На всякий случай памятка, - никакой внятной для всех политики френдования у меня нету, помещаю в ленту то, что как-то мне самому мнится полезным, занимательным или наоборот, гнусным до невозможности, а о большинстве так называемых френдов я узнаю только тогда, когда они отфрендятся. Что это значит? Если я вас зафрендил, это не значит, что я к вам питаю какие- то определенные чувства, равно как и наоборот. ЖЖ считаю местом развлечений, часто неприличных.

К вопросу о гностиках


В формате PDF


http://balalajkin.livejournal.com/tag/%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC%20%D0%B8%20%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

Абеляр и Элоиза.

http://balalajkin.livejournal.com/938745.html

http://balalajkin.livejournal.com/tag/абеляр%20и%20элоиза

Навстречу брачной реформе

http://balalajkin.livejournal.com/tag/%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%83%20%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D1%80%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B5



МВТУ им. Розенберга: русские прибалты в истории нацизма

https://balalajkin.livejournal.com/tag/%D0%9C%D0%92%D0%A2%D0%A3%20%D0%B8%D0%BC.%20%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B0


Фордиана


http://balalajkin.livejournal.com/tag/фордиана

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Нашел золотое кольцо #5, на местном пляже, в воде по пояс во время отлива (то есть я не отливал, вода стояла низко). Аналогичное кольцу №4 — мужское обручальное, несколько меньшего размера и потоньше.
Штамп «9ct Bridal 715».
Судя по коррозии, лежало оно там лет пять как минимум. Коррозия снялась легко уксусом и содой, кольцо вполне прилично выглядит. Кольцо №3 — женское обручальное - было видимо много старше, лет двадцать лежало на дне и было покрыто зеленой коркой сульфатов меди, потому как только я его почистил и слегка пристукнул, оно распалось на сегменты.

Нашел там же серебряный трехпенсовик 1935 года. Месяцем раньше примерно там же находил совсем старые медные пенсы и  серебро.
Надо этот пляж прочесать как следует, на всех глубинах. Похоже, там детектористы не прошлись еще ни разу, там еще много чего есть. 


(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Встретил профессионала - детекториста, который плавает с ластами и маской вдоль Mornington Peninsula, пользуясь Minelab Escalibur II. Мужику за 60, спортивный, здоровенный. Утверждает, что в месяц находит регулярно от 30 золотых украшений и больше, но дело идет по убывающей. Говорит, что так, как я - не более чем по пояс - вброд ходить толку мало. Надо плыть вдоль глубины по горлышко.
Но я уже пробовал с маской и ластами и добился ровно ничего. Он видимо знает злачные места. Одно из злачных мест - как раз напротив той точки в Rye где я вчера нашел золотое кольцо. Кольцо однако я нашел - по щиколотку. Но мои находки редки, а он якобы живет с этого промысла.


(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Нашел золотое кольцо №4 - мужское обручальное, вполне мой размер. 375 пробы.

Штамп 375 AU ZHF
Всего четыре золотых кольца, и примерно вдесятеро больше серебряных.

Кстати, примерно в двух километрах от места, где я нашел женское обручальное с брильянтом. Rye/VIC



Наушники подключаю через Walnut, сигнал получается шибко хороший, с помехами не спутаешь.

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Осуждение кардинала может стать ледоколом, который разрушит всю нашу состязательную юридическую систему с презумпцией невиновости и стандартами доказательности. "Верь жертве" идеологическая формула, продвигаемая нашей левизной и таки продвинутая, - не менее чудовищная штука, чем "пролетарский суд" времен Вышинского.




У нас сегодня в Мельбурне жертва может обратиться в полицию через тридцать и более лет после событий и дело базируется а) на формальном юридическом заявлении б) заявлении о (психологическом) уроне (impact statement), который подкрепляется справкой врача.

Практически неограниченный срок давности подкрепляется левацкой теорией о том, что жертвы изнасилований боятся власть предержащих, к которым агрессор всегда так или иначе принадлежит (миф о Белой Гетеропатриархии, из которой вытекают все преступления против женщин и меньшинств, сексуальных и расовых)

Глобальная задача состоит в разрушении власти Белой Гетеропатриархии и отмщении всем её жертвам.

...He went to trial on allegations that he assaulted two boys in St Patrick’s Cathedral in 1996.

He denied the allegations, with the jury believing the testimony of one of the boys that he was molested in the crowded church.

Pell was also convicted in relation to the second boy, although that alleged victim had previously denied ever being molested, did not make a complaint and was not interviewed by police or examined in court (he died in 2014).

Which means Pell was found guilty beyond reasonable doubt on the uncorroborated evidence of one witness, without forensic evidence, a pattern of behaviour or a confession.

It is a matter of public record that it is rare to run a case on the word of one witness, let alone gain a conviction.

In recent years there has been a shift in the investigation and prosecution of sex crimes. For years victims have been denied justice because not enough resources were thrown at cases that were not black and white.

Now police are told to come from a mindset of believing a person who says they have been sexually assaulted and more cases in the grey area are being presented to juries. In reality, sex crimes are being treated differently to other crimes, although the standard of proof remains the same.



https://www.smh.com.au/national/victoria/beyond-reasonable-doubt-was-pell-convicted-without-fear-and-favour-20190227-p510j0.html?fbclid=IwAR35iLVIlzutDY3-z-HmvfeAroLGcYMpkjqiS2_RZlqfrJL5kqjhg_MxQjo

еще

https://quadrant.org.au/opinion/qed/2019/02/catholics-sex-and-cardinal-pell/?fbclid=IwAR0d10SaFol-MoM_II0QGFIxNR7hYvIf3HYKtIAqZnyj8CFhwUH5NG3ooYU

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin
Отчего леваки проклинают державы, в которых они имеют полный пансион и широкую дорогу в жизни?
Отвечу риторическим вопросом на риторический вопрос: хорошо ли ленточному глисту в вашем кишечнике?
Скорее всего место это очень не ахти, но деваться некуда, как ни крутись. Хотя и омерзительно это все, но стол и дом бесплатные. И напротив, хотя оно все и даром, но говно говном. Вон, в СССР чуть ли не все были вынужденными леваками, кроме тех, которые кое-где у нас порой кала есть не хочет... значит с ними нам вести незримый бой, Так назначено судьбой для нас с тобой - Служба дни и ночи ...

А допустим, у глиста есть идеалы? Мечты всякие? И куда с этими идеалами податься?
Остается откладывать яйца и терпеть. Охохоюшки. А вы еще и глистогонное небось собираетесь выпить.

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Едва ли не все черты современности можно найти в учении и практике американской утопической коммуны под управлением радикального протестантского пастора

John Humphrey Noyes

John Humphrey Noyes.jpg

Выпускник элитной семинарии Йеля (!), он своими руками выстроил усовершенствованное будущее Америки. Парный брак, согласно учению Нойеза, был главным препятствием к достижению имущественного равенства и свободы, поэтому брак заменялся "комплексными отношениями", подлежащими тщательному урегулированию, - так, чтобы человеческая природа не голодала и не тосковала, но всячески усовершенствовалась.

Так, мальчики начиная с 14 лет, подлежали всестороннему половому обучению, которое поручалось женщинам достигшим возраста менопаузы. Это обучение продолжалось до тех пор, пока юноша не научался совершать полноценный половой акт без семяизвержения.

Полагалось, что производство детей должно быть

(1) минимальным, достаточным для поддержания численности общины и ни в коем случае не случайным

(2) полностью контролироваться женщинами



Если у вас мол есть заряженное ружье, не станете же вы стрелять в друзей чтобы его разрядить. Аналогично не следует кончать в женщину, согласно Нойезу. Поэтому мужчина должен практиковать буддистски-тантрический сексуальный акт без семяизвержения. Конкретную технологию такого акта Нойез считал своим личным открытием и полагал необходимым подарить её всему человечеству.

Вместе с тем половой акт полагался необходимым для удовлетворения природных потребностей и поддержания социальной гармонии в общине. Чтобы половой акт даже лишенный деторождения не вел к образованию семейных пар и уничтожению социализма, полагалось необходимым регулярно меняться партнерами, причем кто в очередной раз спит с кем, решалось не индивидууами, а общественным собранием и старейшими женщинами в первую очередь. Сам Нойез, как автор тантрических ноу-хау, был однако авторитетом превыше прочих и лично вмешивался в составление временных парных союзов. Сам он предпочитал практиковать свое искусство с юными девственницами. Рождавшиеся, хотя и редко, дети воспитывались коммунально. Резкое уменьшение деторождения полагалось необходимым и достаточным для коммунального процветания. Бедность в Америке того времени ассоциировалась с многодетностью.

Сам Нойез, как избранный свыше, не имел недостатка ни в чем, и несмотря на тантрические практики, стал отцом девяти детей от разных женщин - из общего числа в 58 отпрысков, произведенных в коммуне в разгар социалистических экспериментов и еще четверых до того как.

Нойез полагал американское духовное начало в целом женским, материнским, общественным, противополагая его отцовскому, европейскому и индивидуально духовному. Но в слиянии материнской и отцовской духовности он видел путь к светлому будущему, через синтез усовершенствования общества и каждого индивида в отдельности.

Смысл существования социалистической общины сводился к дальнейшему и все более полному усовершенствованию человеческой природы, вплоть до достижения божественного состояния, всеобщей любви без малейшей примеси эгоизма.

Другой любопытной чертой коммуны Нойеза были регулярные собрания, на которых рассматривались личные дела каждого участника в отдельности и высказывалась всесторонняя критика в его адрес, направленная на усовершенствование природы. Поводом для критики могло быть например высказанное индивидом недовольство качеством коммунального питания или недостаточно любезное обращение с прочими коммунарами.

В правила всеобщей любезности входило такое усовершенствование - если один коммунар желал свободных сексуальных отношений с лицом противоположного пола, то таковое пожелание он или она должны были сообщить посреднику из числа наиболее уважаемых лиц, а посредник или посредница уже вели переговоры насчет деликатного предмета, так чтобы никому в результате не было обидно и досадно.

Для распространения великого социалистического учения была основана компания, которая до сих пор торгует столовыми приборами

Oneida Limited

Нойез был обвинен в совращении малолетней (коммунальный секс для мужчин и женщин начиная с 14 лет был необходимой практикой в его общине) и бежал из США в Канаду, где и жил до самой смерти. Компания же и последователи остались действовать в Америке, совершая заезды и в Россию.

Под давлением безбожных властей, науськанных протестантами более умеренного толка, утопическая половая жизнь в общине однако была прекращена, постепенно образовались семейные пары, озабоченные процветанием своих, но не чужих детей; Нойез пытался ввести евгенические правила, поощряя размножение только самых здоровых и сообразительных, очевидно полагая самым сообразительным себя и подтверждая это широкой осеменительной практикой, но это только усугубило обособление семей, что и привело в конечном итоге к распаду этого социалистического рая, как и предвидел его отец-основатель в самом начале. Компания Oneida Limited была переформатирована в обыкновенную акционерную.


(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

биография Сергея Таборицкого, одного из убийц Набокова- старшего - косвенным образом имеющая отношение к фигуре Розенберга. Читается как увлекательный роман в целом и в частностях - масса любопытных пунктиков. Еврейские корни, у Розенберга усиленно подозреваемые, у Таборицкого же подтверждаются вполне, хотя и неожиданны.

https://www.nlobooks.ru/magazines/neprikosnovennyy_zapas/122_nz_6_2018/article/20555/?fbclid=IwAR2xpJcKbEqZqG8kiHi-HF2wLRLmEWUY0FGp0V5tOO9O9t80CD8LoefxHx4

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin

Пролегомены к вопросу о квазидуховности.

Квазидуховность - феномен подмены подлинной духовности всевозможными суррогатами, которые бездуховны, но на вкус и цвет плохо отличимы от духовности. Особенно при слаборазвитом вкусе, слухе, обонянии и прочих чувствах у потребляющих их публики.

Квазидуховность гнездится в смутных чащах языка, которым можно заболтать все что угодно, если он без костей.

Квазидуховность выражается в специфических жаргонах для внутреннего употребления людей, заннятых  в сфере торговли квазидуховными артефактами. Например, православная церковь пользуется церковнославянскими жаргонизмами, необуддисты пользуются некоторыми многократно перевранными заимствованиями из санскрита и китайского, неоиндуисты - из санскрита и Звездных войн.

Подлинная духовность ни в каких жаргонах не нуждается, затуманивание противно духу истины.

Подлинная духовность тут же и рядом, и для её выражения требуются лишь точные и яркие слова, известные всем.

Православный поп, ожегшись о свечку скажет  - "Вввв! "аще убо....


Почему? Потому что иначе эту свечку у него никто не купит. Необуддист скажет - "Ауммм...Слава Авалокитешваре, напоминание о горящем здании, из которого следует спастись, пришло ко времени!" Опять же, торговля ароматическими палочками пройдет с успехом.

Таким образом, окультуривание гешефтов маскирует их банальную бездуховность.

Подлинно духовный человек скажет "Блядь!, Не ну еб твою мать, что за хуйня опять..."

Именно таким образом, без прикрас, Дух Истины выражается через истинно духовного человека.  



Мат - это и есть истинно сакральный язык, а не древнеболгарский - церковнославянский и не уж совсем чуждый русскому сознанию санскрит.

Понятное дело, что вокруг истинно духовного человека образуется кружок из малодуховных, слабодуховных и вообще бездуховных, которые ретранслируют его речи все более искаженным образом.

(no subject)
приятно поддамши
balalajkin
Кстати уж -

Имеются безусловные параллели между нынешними временами эпохой Юлиана Отступника - начало заката просветленной и бравой Римской империи и постепенного наступления мрачных времен с совершенно иным лицом; наступление нетерпимой и лицемерной христианской ортодоксии повсюду, с "равенством и братством" для низов и тайным, но все более разнузданным пиршеством в верхах, подавлением инакомыслия и затыканием ртов всем неугодным лицам, так что свободная литература сошла на нет в течение двух-трех веков. Вместо христианства наступает конечно Ислам, который примерно и соответствует по своему развитию христианству образца 3-4 веку н.э, которое еще не прошло ни схоластики, ни реформации. И всему этому противостоит, скорее всего абсолютно безнадежно, бог-император Трамп. Отступник, конечно, deplorable - предатель псевдолиберальных догм, нарушитель глобалистского дискурса. Пытающийся сделать Рим, то есть цивилизацию как она есть, вновь великой, отбившись от варваров. Но если даже от варваров отбиться, то свои, римляне, уже никуда не годятся, - ни в пизду, ни в армию, - увы. Благодаря всеобщим стараниям жить как можно лучше, то есть распущеннее. Женоподобность современные антиохийцы принимают за утонченную культуру, бесхребетность за вежливость, бесстыдство и ветер в голове - за умение наслаждаться жизнью.


Therefore forgive me. For I hand over to you instead of myself one whom you will more justly detest, I mean that curmudgeon my tutor who even used to harass me by teaching me to walk in one straight path and now he is responsible for my quarrel with you. It was he who wrought in my soul and as it were carved therein what I did not then desire, though he was very zealous in implanting it, as though he were producing some charming characteristic; and boorishness he called dignity, lack of taste he called sobriety, and not yielding to one's desires or achieving happiness by that means he called manliness.