В предыдущей заметке речь шла о психологии постфордистского среднего класса и его экзистенциальной философии. Коснемся экономики (это опять же тезисы к будущей разработке)

Основная беда фордистского среднего класса, выпукло показавшая себя в 1930е, во время Великой Депрессии, и показывающая себя, хотя и менее выпукло, снова и снова и в 1970е, и в 0е, и буквально сегодня, - это неспособность фордетишек накапливать капиталы и заниматься тем, что ненавидят марксисты, - презренным паразитизмом. Сидит понимаешь рантье и плюет в потолок. А капиталец растет. Отчужденный капиталец. На чужом горбу то есть. Горбатый Рабочий вкалывает а жирный буржуй жрет ананасы и радуется. Возмутительная картина. Да, другая беда в том, что эта картина совершенно неверная и отдает идиотизмом, свойственным марксизму в целом. Но все равно возмутительно.

Вместо паразитирования на чужих горбах, фордята сосут соки из самих себя.

Вместо презренного капитала у фордистского среднего класса имеются проклятые деньги  (термин "прóклятый капитал"  не мой, я его заимствую у одного почтенного философа экономики). Прóклятые деньги или прóклятый капитал - это ресурсы, которые целиком и полностью просираются в отраслях экономики, имеющих (в сумме) отрицательный (долгосрочный) социальный эффект, причем совершенно безобидные и даже полезные в другом контексте занятия в условиях массового (вос)производства приобретают злокачественный характер. Сюда можно (с нарастающим огрублением) отнести наркобизнес, порноиндустрию, проституцию, индустрию развлечений  и т д и тэ пэ - и даже почтенные отрасли промышленности становятся более или менее "проклятыми", ввиду свойственного постфордизму морального устаревания любого товара, вообще чего угодно, - от мыла до шила и массового злоупотребления чем угодно, от шоколада до снотворного.


То есть деньги у фордят постоянно уходят в говно, - в марафет, блядей,  все более новые марки автомобилей, которые могли бы ездить все быстрее, но ездят все медленнее и вообще ничего нового не делают, кроме торчания во все растущих пробках на дорогах.

Генри Форд старался с этими тенденциями бороться в своем царстве внутри американского государства, беспощадно изничтожая курение, алкоголизм, проституцию и прочие пороки, усиленно внедряя полезные привычки и создавая образ порочного еврея, как пугала для малолетних фордят. "Если станете плохо себя вести, вас съедят жиды", запрещая украшение автомобилей и модернизацию исключительно ради стимуляции спроса, а не для фунционального улучшения. Но в результате менеджерской революции весь этот высокоморальный кампф сошел на нет.

Фордистский средний класс не умеет, и не может, и не хочет копить капитал, и вообще вкладываться в будущее. Вокруг этого неумения сложилась специфическая политика, экономика и культура гарантированного свыше потребления. В будущем ведь изобилие будет расти  без наших личных усилий, и без малейшего риска, благодаря изощренному уму наших менеджеров, отечески благоразумному государству и братству благожелательно настроенных людей всего мира. Капитал мы будем презирать настолько, что у нас образуется беспрерывно растущий долг, и индивидуальный и национальный. В глубине души мы во всю эту благодать не верим, поэтому нас мучают неврозы, но вести мы будем себя как беспечные дети, да помогут нам благодатные пилюли и порошки.

Но увы, реальность требует этого самого. Капиталовложений. Личных. C многофакторной оценкой риска и отдачи. В будущие поколения. Если вы этого делать не будете, кто-то это сделает, но не за вас, а вместо вас. А вы останетесь в пролете, то есть как истинные пролетарии, вы должны умереть, не оставив следа, кроме огромной кучи мусора, которую будут разгребать не ваши потомки.

"такие дела"