Если размышлять об истоках нынешнего левацкого безумия, их можно найти в Русской революции, а вспомнив истоки Октября, придти к Льву Толстому. Лев Толстой был не столько зеркалом, сколько микрокосмом, в индивидуальной эволюции которого можно проследить все черты российского макрокосма. В Лондоне Толстой встречался с Герценом. Герцен, разбуженный декабристами и с тех пор не спавший, произвел на Толстого неизгладимое впечатление. Вскоре после этой встречи Толстой пришел к выводу, что Россию надо переустраивать, и эту перестройку надо начинать с народного образования. О народном образовании Лев Николаич рассуждал очень образно, сравнивая образование с игольным ухом, а народ - с рассученной ниткой, которую стало быть надо ссучить, чтобы пропихнуть. (статья "О значении народного образования"; термины ссученный - рассученный оттуда )
Этот библейский образ очень характерен. В образовании видится некое преддверие рая, в который рай надо ссученный народ пропихнуть, как завещал тов. И. Христос, но с существенным уточнением - пропихивать в райское ушко предполагается не толстого богатого, а тоненький, но распущенный народец.
Кому надо? Вот таким доброжелателям вроде Толстого с Герценом. Возможно, делая вид, что он пихает в рай нижестоящих по социальной лестнице, вышестоящий пропихивает в святцы самого себя? Возможно и даже вероятно.
Конечно, в одиночку даже святой много не понапропихует, но если впрячь армию читателей и почитателей? А лучше - весь государственный аппарат, а? Посредством пролетарской революции, а? Тут не только нитку, тут бычий хуй можно взять да пропихнуть в игольное ухо благодаря аппарату ЧК и ЦК КПСС, спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство.
В конце концов, много лет спустя конечно и народ ссучился до безобразия, и ухо испортили.
Примерно то же делается нынче и в Америке, когда рассученных негров ссучивают и пытаются пропихнуть в это же самое отверстие.
Что единит Льва Толстого и американских прогрессивистов? Вера в возможность бесконечного усовершенствования человеческой природы (души, воли, привычек, труда и т д). Вера совершенно религиозная, вопреки и даже назло практическому опыту. Вера гордая, непокорная и часто совершенно лицемерная и противоречащая самосознанию.
Этот библейский образ очень характерен. В образовании видится некое преддверие рая, в который рай надо ссученный народ пропихнуть, как завещал тов. И. Христос, но с существенным уточнением - пропихивать в райское ушко предполагается не толстого богатого, а тоненький, но распущенный народец.
Кому надо? Вот таким доброжелателям вроде Толстого с Герценом. Возможно, делая вид, что он пихает в рай нижестоящих по социальной лестнице, вышестоящий пропихивает в святцы самого себя? Возможно и даже вероятно.
Конечно, в одиночку даже святой много не понапропихует, но если впрячь армию читателей и почитателей? А лучше - весь государственный аппарат, а? Посредством пролетарской революции, а? Тут не только нитку, тут бычий хуй можно взять да пропихнуть в игольное ухо благодаря аппарату ЧК и ЦК КПСС, спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство.
В конце концов, много лет спустя конечно и народ ссучился до безобразия, и ухо испортили.
Примерно то же делается нынче и в Америке, когда рассученных негров ссучивают и пытаются пропихнуть в это же самое отверстие.
Что единит Льва Толстого и американских прогрессивистов? Вера в возможность бесконечного усовершенствования человеческой природы (души, воли, привычек, труда и т д). Вера совершенно религиозная, вопреки и даже назло практическому опыту. Вера гордая, непокорная и часто совершенно лицемерная и противоречащая самосознанию.