Как-то и комментировать пока не хочется. Уложу в коробочку, пусть дожидается прихода весны.
еще раз
о моем антисемитизме, или за что я так не люблю еврейство
К
вопросу вот об этом, замечательном -
http://www.livejournal.com/users/lipkovich/1694064.html
Читая
"Доктора Живаго", я задумался... о чем? Конечно, о евреях.
Если помните,
Пастернак расправляется в романе с еврейской темой весьма жестко. И я согласен с
ним на 100%.
И я подумал о том, что я все-таки очень, очень не люблю
еврейство.
Есть в нем отдельные эстетические моменты, которые я обожаю -
местечковое безумие, революционное комиссарство, бруклинская тоска, но в
применении практическом, жизненном - я от евреев и еврейства в абсолютном
ужасе.
Попробую обьяснить проблему максимально четко.
За что я
люблю "русскость", в чем главная прелесть "культурного менталитета" России?
В полном отсутствии в России смыслов "нации", "семьи" и "собственности".
У русских всего этого нет - не в буквальном смысле, но в смыслообразующем.
Русская культура основана на сочетании абсолютного анархизма и
индивидуализма, с одной стороны - с колоссальными религиозными и
государственными сверхпроектами, с другой. Именно поэтому русских можно считать
народом в высшей степени евангельским, социалистическим и имперским
одновременно.
Евреи же, напротив, являются квинтэссенцией всего, что
связано с нацией, собственностью и семьей.
И это, на мой взгляд,
совершенно ужасно.
Не знаю как назвать мой "еретический" тип, давненько
я не заглядывал в теологическую литературу, но я считаю Ветхий и Новый Завет
практически противоположными друг другу. Я не могу примирить их в себе.
Душный, чудовищный,
национально-собственническо-семейно-кланово-родовой еврейский Ветхий Завет
и породил всю ту современную цивилизацию, которая так кошмарна - с ее
капитализмом, американским протестантизмом и буржуазными представлениями о
реальности.
Новый же Завет, напротив, в плоскости земных, социальных
отношений породил тот тип отношения к миру, высшим проявлением которого стали
Русский Народ и Советский Союз.
И это не только "теория". Ровно то же и
на практике.
Жестоковыйное еврейство - образец ну совершенно другого
подхода к людям, к воспитанию, к жизни, нежели русские. Я наблюдал это много,
много раз.
Для еврея ты обязан быть практически успешен - или будешь
"исторгнут из сердца". Еврей обязан выживать любой ценой, это заложено
инстинктивно, и потому самый страшный семейный тоталитаризм - еврейский.
Непрактичный еврейский ребенок - ненужный. Все протестантские, фашистские и
либертарианские производные от этого - только производные.
Русские же,
напротив, более всего любят именно слабых, чем-то обиженных, убогих, посаженных
в тюрьму, пьяных и всеми плюнутых. Чем и подтверждают свое христианство.
И я думаю, что главная задача христианской цивилизации и христианской
истории - это преодоление еврейства и всего еврейского.
Именно поэтому
ВЫСШЕЙ ТОЧКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ИСТОРИИ СТАЛ КОММУНИЗМ, придуманный во многом именно
евреями, решительно изжившими свое еврейство, отбросившими его вон, прочь.
Подобно тому, как против еврейского закона восстал Христос.
И
потому смерть коммунистического мира стала точкой триумфа всех сил
антихристианства - сначала буржуазных, а затем и вообще внезападных и
внехристианских (Китай).
И это крайне плачевно.
о моем антисемитизме, или за что я так не люблю еврейство
К
вопросу вот об этом, замечательном -
http://www.livejournal.com/users/lipkov
Читая
"Доктора Живаго", я задумался... о чем? Конечно, о евреях.
Если помните,
Пастернак расправляется в романе с еврейской темой весьма жестко. И я согласен с
ним на 100%.
И я подумал о том, что я все-таки очень, очень не люблю
еврейство.
Есть в нем отдельные эстетические моменты, которые я обожаю -
местечковое безумие, революционное комиссарство, бруклинская тоска, но в
применении практическом, жизненном - я от евреев и еврейства в абсолютном
ужасе.
Попробую обьяснить проблему максимально четко.
За что я
люблю "русскость", в чем главная прелесть "культурного менталитета" России?
В полном отсутствии в России смыслов "нации", "семьи" и "собственности".
У русских всего этого нет - не в буквальном смысле, но в смыслообразующем.
Русская культура основана на сочетании абсолютного анархизма и
индивидуализма, с одной стороны - с колоссальными религиозными и
государственными сверхпроектами, с другой. Именно поэтому русских можно считать
народом в высшей степени евангельским, социалистическим и имперским
одновременно.
Евреи же, напротив, являются квинтэссенцией всего, что
связано с нацией, собственностью и семьей.
И это, на мой взгляд,
совершенно ужасно.
Не знаю как назвать мой "еретический" тип, давненько
я не заглядывал в теологическую литературу, но я считаю Ветхий и Новый Завет
практически противоположными друг другу. Я не могу примирить их в себе.
Душный, чудовищный,
национально-собственническо-семейно-клан
и породил всю ту современную цивилизацию, которая так кошмарна - с ее
капитализмом, американским протестантизмом и буржуазными представлениями о
реальности.
Новый же Завет, напротив, в плоскости земных, социальных
отношений породил тот тип отношения к миру, высшим проявлением которого стали
Русский Народ и Советский Союз.
И это не только "теория". Ровно то же и
на практике.
Жестоковыйное еврейство - образец ну совершенно другого
подхода к людям, к воспитанию, к жизни, нежели русские. Я наблюдал это много,
много раз.
Для еврея ты обязан быть практически успешен - или будешь
"исторгнут из сердца". Еврей обязан выживать любой ценой, это заложено
инстинктивно, и потому самый страшный семейный тоталитаризм - еврейский.
Непрактичный еврейский ребенок - ненужный. Все протестантские, фашистские и
либертарианские производные от этого - только производные.
Русские же,
напротив, более всего любят именно слабых, чем-то обиженных, убогих, посаженных
в тюрьму, пьяных и всеми плюнутых. Чем и подтверждают свое христианство.
И я думаю, что главная задача христианской цивилизации и христианской
истории - это преодоление еврейства и всего еврейского.
Именно поэтому
ВЫСШЕЙ ТОЧКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ИСТОРИИ СТАЛ КОММУНИЗМ, придуманный во многом именно
евреями, решительно изжившими свое еврейство, отбросившими его вон, прочь.
Подобно тому, как против еврейского закона восстал Христос.
И
потому смерть коммунистического мира стала точкой триумфа всех сил
антихристианства - сначала буржуазных, а затем и вообще внезападных и
внехристианских (Китай).
И это крайне плачевно.