О религиях.

Что вкладывается в понятия "христианизация" обычно? Постепенное смягчение нравов, утверждение нравственных устоев, и таким образом, мнимое и явное движение общества к заповедям блаженства. Как река понемногу прокладывает себе новое русло, если поставить некий камушек. Заповеди - это ведь такие камушки, не сдвинешь. Но можно обтечь, да. Причем 99,9% обтекают, в то время как 0.1% святых прокладывает новое русло. Почему-то много говорят и пишут о святых, и забывают эти 99.9%. А ведь они тоже кое-что делают. А именно - обтекают, обходят препятствия.
В этом смысле христианизация общества - это накопление коллективных навыков обходить неудобные заповеди. Накопление, гм, хитростей. Причем специфических христианских хитростей. На "не убий" - выдвигаются сложные умственные конструкты "справедливых войн" и "христианских святых-воинов". На "не укради" появляются ещё более запутанные конструкты христианских деловых способов законного отъятия собственности у одного индивидуума в пользу другого индивидуума - разумеется, во имя общего блага. И.т.д. В результате народы, которые долго и всерьёз имели дело с христианством, специфически хитры и изворотливы.

В этом смысле интересно подумать, как специфически работают иудаизм, ислам, христианство со всеми его сектами и буддизм. Не в смысле буквального исполнения заповедей - это во всех религиях маргинальный эффект, а в смысле обучения масс хитросплетениям мысли, дабы выкрутиться от конкретных неудобств по исполнению прописанного. В этом смысле хуже всего, видимо, буддизм. Сплошное растекание мыслью по древу, плохо структурированные заповеди, которые обходятся в два хода, слабая и произвольная догматика.