Хороший советский человек дал интервью.
Послушал между делом интервью Мальгина (
avmalgin) Быкову
http://www.moskva.fm/share/4006/1212249847
не останавливаясь пока на фактической стороне, которая интересна сама по себе, замечу такое:
интересно, что Мальгин в мотивации своего блоггерства все время отталкивается от коллективного блага: издал книжку своего ЖЖ не потому, что нравится писать, и нравится получать от этого некий доход, а потому, что заботится о гласности, о свободе слова, и проч.
Публикует в своем ЖЖ музыкальные клипы советских лет не из личной ностальгии и вкусов, - нет, это предположение Быкова Мальгин презрительно отвергает, - а постольку, поскольку желает, чтобы молодежь (а ведь пользуется интернетом в основном молодежь - говорит Мальгин в интервью (!)) - чтобы молодежь получила представление о культуре тех лет, и.т.д.
такая вот воспитанная с советского детского садика скромность. Скромность советского человека. не выпячивать свое "я", не говорить о своих желаниях.
- которая сплошь оборачивается вопиющей нескромностью, раздутым самомнением - якобы советский человек непрерывно ворочает массами, рулит, даже когда чешет свои собственные яйца. Без него эти массы людей остались бы без рупора, руля и ветрил. "Мой журнал читают тысячи, а отдельные сообщения - десятки тысяч!" - скромно заявляет Мальгин. Дальше "ходил на прием к Медведеву" "дружил с Евтушенко". Очень общественный человек, много хороших знакомых, да.
Потом об атаке рыковско-путинских подонков опять же лично на Мальгина. Поскольку он, Мальгин, такой-то и такой-то.
Натурально, Васисуалий Лоханкин со своей ролью в русской истории. И - "единица вздор, единица - ноль". Замятинские "Мы!" и все такое прочее.
"Скромнее надо быть, товарищ Мальгин". Чувствуйте свой масштаб, не теряйте связи с реальностью. Одновременно не бойтесь быть собой без оглядки на десятки тысяч, или хотя бы тысячи. А то выходит смешно и нелепо. Следует ли говорить о роли личного блога в истории ЖЖ, где самым популярным постингом всех времен и народов остается пост с фотографией орального полового акта между юзером Апачем и его женой?
Из-за этой потери собственного лица у Мальгина выходит и совершеннейшая чепуха и противоречие самому себе: первые пять минут он говорит, как прекрасно, что в русском интернете до сих пор нет цензуры (мыслимое предельно абстрактно общественное благо - s.b.), в отличие от, скажем, Китая, а последние пять - о том, как плохо, что нету никаких общих фильтров, пускают кого ни попадя, поэтому в интернете сплошная грязь и подонки - приличному человеку плюнуть некуда. А в середине - о том, что для себя проблему подонков Мальгин решил технически, позволив комментировать свой журнал только "проверенным лично людям". (здесь на сцену выступило доселе скрываемое личное благо, мыслимое предельно конкретно). У советского человека в мозгу такое двоемыслие случается совершенно естественным образом, как рефлекс, типа дышать или пердеть.
Замечу заодно уж, в советской России цензура была устроена именно так, как Мальгин устроил в границах своего журнального государства: проверенным людям из "своего круга" можно было читать и комментировать в своем кругу всё, что угодно. Внешним же позволялось довольствоваться отрывочными знаниями о том, что там внутри происходит, но ни в коем случае не позволялось комментировать.
Собственно, вышесказанное можно адресовать и Крылову, и Холмогорову, и ещё куче известных в ЖЖ лиц. Просто Мальгин вроде бы и не дурак, и не ангажирован, и у него эта тема торчит совершенно нелепо.
avmalgin) Быковуhttp://www.moskva.fm/share/4006/1212249847
не останавливаясь пока на фактической стороне, которая интересна сама по себе, замечу такое:
интересно, что Мальгин в мотивации своего блоггерства все время отталкивается от коллективного блага: издал книжку своего ЖЖ не потому, что нравится писать, и нравится получать от этого некий доход, а потому, что заботится о гласности, о свободе слова, и проч.
Публикует в своем ЖЖ музыкальные клипы советских лет не из личной ностальгии и вкусов, - нет, это предположение Быкова Мальгин презрительно отвергает, - а постольку, поскольку желает, чтобы молодежь (а ведь пользуется интернетом в основном молодежь - говорит Мальгин в интервью (!)) - чтобы молодежь получила представление о культуре тех лет, и.т.д.
такая вот воспитанная с советского детского садика скромность. Скромность советского человека. не выпячивать свое "я", не говорить о своих желаниях.
- которая сплошь оборачивается вопиющей нескромностью, раздутым самомнением - якобы советский человек непрерывно ворочает массами, рулит, даже когда чешет свои собственные яйца. Без него эти массы людей остались бы без рупора, руля и ветрил. "Мой журнал читают тысячи, а отдельные сообщения - десятки тысяч!" - скромно заявляет Мальгин. Дальше "ходил на прием к Медведеву" "дружил с Евтушенко". Очень общественный человек, много хороших знакомых, да.
Потом об атаке рыковско-путинских подонков опять же лично на Мальгина. Поскольку он, Мальгин, такой-то и такой-то.
Натурально, Васисуалий Лоханкин со своей ролью в русской истории. И - "единица вздор, единица - ноль". Замятинские "Мы!" и все такое прочее.
"Скромнее надо быть, товарищ Мальгин". Чувствуйте свой масштаб, не теряйте связи с реальностью. Одновременно не бойтесь быть собой без оглядки на десятки тысяч, или хотя бы тысячи. А то выходит смешно и нелепо. Следует ли говорить о роли личного блога в истории ЖЖ, где самым популярным постингом всех времен и народов остается пост с фотографией орального полового акта между юзером Апачем и его женой?
Из-за этой потери собственного лица у Мальгина выходит и совершеннейшая чепуха и противоречие самому себе: первые пять минут он говорит, как прекрасно, что в русском интернете до сих пор нет цензуры (мыслимое предельно абстрактно общественное благо - s.b.), в отличие от, скажем, Китая, а последние пять - о том, как плохо, что нету никаких общих фильтров, пускают кого ни попадя, поэтому в интернете сплошная грязь и подонки - приличному человеку плюнуть некуда. А в середине - о том, что для себя проблему подонков Мальгин решил технически, позволив комментировать свой журнал только "проверенным лично людям". (здесь на сцену выступило доселе скрываемое личное благо, мыслимое предельно конкретно). У советского человека в мозгу такое двоемыслие случается совершенно естественным образом, как рефлекс, типа дышать или пердеть.
Замечу заодно уж, в советской России цензура была устроена именно так, как Мальгин устроил в границах своего журнального государства: проверенным людям из "своего круга" можно было читать и комментировать в своем кругу всё, что угодно. Внешним же позволялось довольствоваться отрывочными знаниями о том, что там внутри происходит, но ни в коем случае не позволялось комментировать.
Собственно, вышесказанное можно адресовать и Крылову, и Холмогорову, и ещё куче известных в ЖЖ лиц. Просто Мальгин вроде бы и не дурак, и не ангажирован, и у него эта тема торчит совершенно нелепо.