это не переложение ли библейской истории о жертвоприношении Авраамом Исаака? Или наоборот, древнейший её источник? Типа, "как оно на самом деле было". Русские Боги, типа.
"Узнала об этом ведьма и стала просить мужа — зарежь да зарежь козлёнка."
Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.
— Ну, сходи.
Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнехонько закричал:
— Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули ее в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Аленушка ожила и стала краше, чем была.
А козленочек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.
Кстати, если продолжить идею Вольтера о том, что Авраам - это Брахма, а Сарра стало быть, Сарасвати, то получается совсем интересно. Потому что Сарасвати - это дочка Брахмы, и одновременно его супруга во всех возможных инкарнациях. Чисто ЕСД. Но не в этом суть, а в том, что Брахма-Авраам превращался в козла и барана (а перед этим и в осла и прочих животных) не для того, чтобы его принесли в жертву, а чтобы совокупиться с убегавшей и прятавшейся от него Саррой-Сарасвати.
А зарезать его хотели видимо чисто по недоразумению.
Если же опять обратиться к русской сказке, то Аленушка- утопленница, пока она лежит в речке и кличет братца Иванушку, это уж точно Сарасвати! Потому что Сарасвати - это буквально "полноводная река", божество вод, несущих плодородие. Не следует удивляться тому, что Иванушка, будучи сущим козлом, её брат, потому что все старинные легенды полны кровосмесительных и противоестественных актов.