Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

приятно поддамши

(no subject)

Провели пол-выходного всей семьёю (семья небольшая, и три человека всего нас, не считая собаки да кошки против большой равнодушной вселенной) в данденонгских горах, посетив в частности выставку-схорон полулегендарного нашего скульптора William Ricketts, который был треть своей жизни вполне порядочным буржуем и даже ювелиром, а две трети был озабочен духовностью, причем духовностью аборигенской, причем видимой через романтически-руссоистскую оптику.
Вот он купил участок весьма гористой местности и производил там всякую лепнину, обжигая свои статуи (а лепил он большей частью себя, молодым и красивым, в окружении голых аборигенов) местной глины в большом горне.
На снимке - наследник престола на фоне такой вот лепнины.
Фигура наверху символизирует сатанинскую Западную Цивилизацию, распинающую Художника наряду со всей природой и аборигенами в том числе.
Слева обожженная табличка с дадзыбао "Предали". Вообще по всему участку разбросаны такие шумерские письмена с цитатами из Руссо и Мао Дзедуна.
Вход бесплатный, выход через сувенирный киоск.

приятно поддамши

(no subject)

Почитал немножко из материалов по советской литературной жизни, биографию мерзкого по-всякому непоэта и функционера СП Николая Грибачева, истории с "письмом 42х" и странными путями вышел на избранные сочинения Нусинова Исаака Марковича, человека трагической судьбы.
http://az.lib.ru/n/nusinow_i_m/

На них и сломался, мерзко хихикал, читая справочные характеристики чуждого советской культуре Булгакова Михаила Афанасьевича

Задача автора -- моральная реабилитация прошлого в драме -- подчеркивается одновременно написанной им советской комедией "Зойкина квартира". Драма -- последние "Дни Турбиных", трагически погибающих под звуки "вечного Фауста". Комедия -- притон, где ответственные советские люди проводят свои пьяные ночи.
Б. не сумел ни оценить гибели старого, ни понять строительства нового. Его частые идейные переоценки не стали поэтому источником большого художественного творчества. Роман "Белая гвардия" в значительной своей части беллетристическая публицистика талантливого журналиста. Собственно художественные страницы романа написаны в манере старых дворянских романов, что выдает эпигонство Б. Изображение советской действительности дано приемами юмористического рассказа, и это не скорбный юмор скорби "униженных и оскорбленных", а юмор довольно дешевого газетчика.
Последняя драма Б. "Бег", живописующая эмиграцию, продолжает тенденции "Дней Турбиных". Весь творческий путь Б. -- путь классово-враждебного советской действительности человека. Б. -- типичный выразитель тенденций "внутренней эмиграции".
----
и далеко нечуждого вплоть до известных съездов и постановлений Аш Шолома.
----
Судьбу еврейских эмигрантов он продолжает раскрывать в своих последних романах: "Мать" и "Возвращение Хаима Ледерера", проникнутых этицизмом "Городка". Публикуя свои романы в американской буржуазной еврейской прессе, для к-рой сенсационность и интрига являются основными качествами художественного произведения, А. разрешил в известной степени задачу создания художественного произведения с интригующим сюжетом, заставляющим читателя с напряженным интересом следить за его развитием ("На электрическом стуле", русск. перев., изд. "Круг" и др.). Значительный вклад в еврейскую лит-ру -- его переводы из Библии, "кн. Бытия", "Руфи".
Художник-идеолог националистического мещанства, А. долго относился враждебно к Октябрьской революции, видя в ее последовательном материализме опасного врага милых его сердцу националистических и клерикальных устоев еврейского мещанства, а в ее экономической политике -- угрозу материальному благополучию торговых элементов. Забота советской власти о лаборизации еврейских масс, о переводе их на землю, заставила А. изменить свое отношение к СССР. Это националистическое сменовеховство он и демонстрировал своим приездом в СССР летом 1928.

На статье о Гершензоне перешел на утробный хохот.

Там вообще по-бахатому. Давал просраться кому надо Нусинов. Жалко, его книжки о Пушкине, вызвавшей последующий скандал в СП, не нашел.

Из здорового утробного смеха созрела идея статьи "Сипаи и гуркхи советской империи."

Как-ниудь потом, если время будет.
приятно поддамши

(no subject)

Ах не шейте ливреи
В Икее.
...
Будете икать,
Недотыкомки,
Разложив их иголки
Да выкройки.


---

Вставай, подымайся истлевший остов.
Парад нам опять протрубили.
Хвосты накрутили священных коров
И в бубен священный забили.

---

Лежит одалиской держава во мгле,
Как будто совсем без сознания.
Давно одалиска сидит на игле
Чистейшего телевещания.

---

Свистит, и гремит, и рвет душу блюз,
Сенатор размазал помаду.
И стал наш бесстрашный и гордый Союз
Подобен кромешному аду.
---

Напрасно, старушка, ждешь сына в избе
Твой сын уж не тот, что когда-то.
Он таксидермии искусство познал на себе
Вернется - набьет тебя ватой.
приятно поддамши

(no subject)

В тифаретнике подсказали, что монумент Африканский Ренессанс был построен северокорейской компанией, распространяющей произведения соцреализма (я бы сказал - пост-соцреализма) по всему миру.
подробности тут

https://en.wikipedia.org/wiki/Mansudae_Overseas_Projects


Любопытно, что троичность божества "Маркс-Энгельс-Ленин" или "Сандель-Мундиндель-Бабаясин" соблюдается вполне. Заказы видимо идут через совкомы всех держав мира, вставших на паразитически-самозакапывательный путь развития.

приятно поддамши

(no subject)

Новый теракт в Мельбурне
по типовым сценариям - автомобиль врезается в толпу прохожих и давит как можно больше людей

http://www.theage.com.au/victoria/serious-situation-unfolding-at-flinders-and-elizabeth-streets-20171220-h089ce.html

Арестовано двое бородатых людей, возможно женщин из цирка. Доколе эти клоуны будут над нами издеваться?
приятно поддамши

(no subject)

В монументальном искусстве ощущается нехватка статуи "мастурбирующий Диоген". На каждой базарной площади.
приятно поддамши

(no subject)

Первая европейская цивилизация: загробный мир иной цивилизации

Минойская культура на острове Крит, которая полагается первой настоящей европейской городской культурой с развитой дворцовой архитектурой, искусством, письменностью, - отличается некоторыми странностями, которые почти никто не объяснил до сих пор, кроме одного малоприятного типа.

У минойцев были дворцы, - великолепные, вместительные, но там похоже, никто никогда не жил и не работал. Царей у минойцев не обнаруживается, а дворцы построены главным образом из самых мягких пород камня, причем ступеньки вырезаны из блоков самых мягких, но притом красивых минералов - но эти ступеньки совершенно не подвергнуты эрозии и сохраняют девственные следы резца, то есть по ним явно не ходили толпы оживленного народа.

У минойцев, судя по живописи, шла весьма идиллическая жизнь с плясками вокруг быков и даже прыжками через этих самых быков, полуобнаженными танцовщицами, шуточными боксерскими матчами между мальчиками, процессиями виночерпиев и всем таким прочим - но вместе с тем минойцы не торговали очевидным (из археологии) образом ни с какими соседями, кроме Египта. Египтяне имели некое эксклюзивное партнерство с минойцами, но у минойцев ничего,
что могло бы кровно заинтересовать египтян, не находится, кроме некоторых произведений керамического искусства и вина; но употребление вина в Египте было весьма ограниченной привилегией высших классов; низы, даже зажиточные, пили пиво.
Минойцы не были тревожимы войнами, во всяком случае вплоть до последних лет заката этой цивилизации - фортификаций у них не обнаруживается.
Оружие у минойцев было странное и носило скорее церемониальный характер - скажем, несуразно большие топоры, которыми невозможно размахнуться, а также мечи, которыми крайне сложно фехтовать, из-за особой гарды, почти не позволяющей кисти двигаться. Некоторые исследователи указывают на то, что через быка перепрыгнуть невозможно, во всяком случае так, как это показывают минойские фрески. Одним словом, оружие театральное, а фрески - это фантазии об идеальном райском мире, где нет ни насилия, ни похмелия, ни угнетающей гравитации.

Вывод, который сделал исследователь минойской культуры Освальд Шпенглер, был дерзким.

Минойская культура - это на самом деле специфическая часть египетской культуры. Именно - это остров-некрополь, египетское кладбище (не в смысле простого склада мумий, в смысле жилища мертвых) ранней династической эпохи (где-то начиная с четвертой династи) , а минойцы - это отправители культа умерших. Египетская знать готовилась к загробной жизни не среди своих подданных, а на эксклюзивном райском острове, специально для этого очищенном от всего неприятного.

Шпенглер однако пошел дальше, - но пустился в рассуждения об европейской культуре вообще, как системе, позволяющей преодолеть страх смерти. Мол, следующие за минойцами микенцы - оружие которых практично, дворцы прочны и цари настоящие - это именно те люди, которые научились у минойцев культуре как части кладбищенских ритуалов.

В этом безусловно есть чрезвычайно здравая и смелая мысль, но попытки объяснить всю культуру страхом смерти вряд ли можно принимать всерьёз.
приятно поддамши

(no subject)

Все составные части портрета стрелка, все известные обстоятельства в Лас-Вегасе никак не складываются в непротиворечивую картину.
Скорее всего все заинтересованные политические стороны сделают свои, взаимоисключающие выводы. Что выгодно кому? Кому-то совершенно постороннему, видимо.
Или что-то необходимое для понимания остается за кадром.