Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

приятно поддамши

(no subject)

Ксенофобия часто понимается как враждебное отношение всяких недостаточно элитарных и просто зловредных граждан, типа Трампа, к чужакам.

Подразумевается, что эта фобия сродни прочим фобиям и маниям. Чистое безумие, на грани помешательства, и во всяком случе нечто аморальное.

Некоторые пояснения.

Концепция ксении ξενία у греков тесно связана с религиозным представлением о страннике, ищущем приюта, как возможной инкарнации божества. Гостеприимство - это целый обряд, описанный например в Одиссее. Одиссей, возвращаясь домой и будучи неузнанным, находит приют у аристократического свинопаса, который приносит в жертву свиней - не просто чтобы накормить незнакомца, но именно как дар неведомому богу. Далее, в рамках обрядового гостеприимства, богу нельзя задавать никаких вопросов и тем паче интересоваться - кто он таков, не накормив его как следует, то есть по высшему доступному разряду, а также не предложив ему кров и омовение, а затем и проводив с почетом туда, куда странник желает направить свои стопы.

Это обожествление странника может показаться очень странным сегодня, когда странник никуда в общем-то не направляется, а просто желает усесться поудобнее на шее у любого подходящего хозяина и свесить ножки.

Эта странность нуждается в подробном рассмотрении, но нам придется отвлечься для этого от нашей ксении.


Каждый зажиточный вельможа античного мира давал ужины (которые назывались обедами, но не будем углубляться в этот термин, а просто обозначим это дело как званый ужин), на которые собиралась куча друзей и родственников, которые приводили заодно и своих друзей, а также рабов, то есть слуг, танцовщиц, бродячих философов, поэтов и все прочее.

Постепенно у вельможи заводились постоянные нахлебники, приходившие на ужин регулярно и без специальных приглашений, и при этом исполняющие вполне определенные функции - развлечения хозяина главным образом и исполнения разных случайных поручений, например участия в заговорах, которые были общим так сказать местом среди аристократии.

Вот эта масса людей, связанных с хозяином материально - пищевой зависимостью и взамен сулившая хозяину нечто нематериальное, - например высокий социальный статус в результате удачного заговора, или просто праздно поддерживающая чванство нувориша, и украшавшая богатый дом, как морские губки украшают коралловый риф - и называлась паразитами. παράσιτος

Индивидуальный паразит как явление часто не представлял из себя ничего дурного. Это мог быть, например, талантливый, но бедный поэт, находивший постоянный приют и стол у аристократа, и взамен сочинявший панегирики. Но конечно, талантливый поэт это поэт, а не паразит. Паразитизм поэта, выражаясь философским языком, акцидентален и не определяет его сущности.

Но масса сущих паразитов могла и разорить хозяина, и лестью и обманом склонить его к безумным, саморазрушительным делам, замешанным на ложной гордости и неумеренном потреблении увеселений, - например, заведомо неудачным заговорам. Как говорят японцы, саке и гейши доведут до сэппуку.

Паразиты и паразитизм как явление вызывали постоянные насмешки и нарекания у древних греков и римлян.

Уже этим самым отличаясь от странников, гостей, - которые были священны и издеваться над которыми было бы святотатством, - преступлением, наказуемым изгнанием из города или даже смертью. Ксенофобия - это совершенно безумное святотатство, а брезгливое отношение к паразитам - это вполне достойная философская позиция.

Священный статус странствующего гостя таким образом резко контрастирует с весьма низким статусом паразита.

О паразитизме как профессии можно прочесть у Лукиана Самосского.

Безусловно, высмеивая и паразитов, и чванливых хозяев, плодящих паразитов, Лукиан заявил о себе как о паразитофобе. Но он отнюдь не был ксенофобом.

С таким пояснением мы требуем, чтобы писаки современности перестали водить читателей за нос и начали употреблять "паразитофобию" в качестве корректного имени весьма распространенного явления современности.

Кстати, в Одиссее финальная коллизия - это удачный заговор подлинного хозяина дома против ложных самозванцев и прожорливых нахлебников. Заговор, в котором принимает участие и аристократический свинопас и сам Одиссей, суверен своего царского дома с супружеским ложем на корнях древнего дерева. Заговор, восстанавливающий справедливость божественного гостя против низких, неправедных паразитов, злоупотреблением осквернивших религиозный смысл гостеприимства и накликавших божественную кару на свои глупые головы.

Но как показывает в своей сатире Лукиан, отличить паразита от гостя бывает непросто, - если паразит настолько искусен, что наизусть цитирует строки из Одиссеи, приписывая себе то, что полагается гостю, и запутывая ум незадачливого слушателя.

Чтобы и нам не путаться, следует для начала научиться называть вещи своими именами.

https://sacred-texts.com/cla/luc/wl3/wl311.htm?fbclid=IwAR0IqKkbY0BwZiHZGBTiS-JGpE_hl7afYq8GV6_ncg8BRKoN4fJTPGfDuZo
приятно поддамши

(no subject)

Penis envy, - зависть к члену, важная составная часть женской психологии, уловленная Фрейдом, на мой взгляд неверный диагноз действительного дефекта мироздания. Завидовать пенису нечего и незачем. Сугубо утилитарный инструмент, сплошная гидравлика и механика, ничего метафизического.

Другое дело если слегка поправить товарища Фрейда. Зависть к яйцам- это настоящая штука.

Из-за отсутствия яиц женщина не может завоевать мир. А мужчина может.

Завоеватель - это кто? Это мужик с яйцами, который покоряет мир для себя и под себя, утилитарно. Или небольшая шайка. Один кораблик с викингами приплыл, викинги перебили местных дохляков, переебли всех женщин. Глядишь - через пару поколений вместо местных дохляков - ушкуйники лихие выросли. Новгородская республика расцвела, например, или Киевская русь. Мир покорен, мир изменился.

Ничего подобного шайка женщин сделать не может. В лучшем случае они могут сжечь деревню, как Зоя Космодемьянская со своими партизанками.

Но родятся у них те же дохляки. Причем не больше штуки на матку, и большая часть этих дохляков умрет ничего путного не сделав. Но даже если "я б для батюшки-царя родила богатыря", то богатырь выйдет один, а опасностей на его пути будет много.

Что они конечно женщины понимают.

И рожать вообще не хотят. Зачем рисковать?

Только жечь. Или хорошо еще мужичков-то кастрировать. Обезопасить разбойников этих. Если судьбе женской, то есть устройству мироздания, не покоряться.
приятно поддамши

(no subject)

Проблема Я в современном нарциссизме.

"Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей" (Лев Толстой, Война и Мир)

Современный нарциссизм предоставляет каждому я набор возможностей для того, чтобы быть не я.

оттого весь первый мир стоит на коленях и просит любви

но получать её некому

поскольку Я нет
приятно поддамши

(no subject)

От избытка физического труда тело здоровеет, а ум грубеет и упрощается. Занимался переездом две недели подряд (а готовился еще дольше), поэтому ничего особо серьёзного и вдумчивого писать не желаю. Отложим длинную тему реформации (с гениальной расстановкой акцентов) еще на недельку вылеживаться.

Посмотрел первые три серии Patrick Melrose, расхваленного каждым критиком. B.C. играет конечно здорово, используя свою физиогномию изможденного грызуна на все двести процентов, но вопрос- зачем? Кому от этого удовольствие и польза? Непонятно. Помимо карикатурного фрейдизма - типа, если вы никчемушный алкоголик и наркоман, то скорее всего вас папа в попу фаллосом пользовал, - каков мессидж содержится в этом театральном зрелище? Мессидж о развратной британской плутократии? Это еще пошлее и бородатее, чем фрейдизм. Во времена Гитлера это было модно, сейчас вызывает гримасу брезгливости. Посвежее чего-нибудь пожалуйста. Ну и мессидж о том что B.C. умеет хорошо играть, несмотря на свою крысиную внешность также весьма избит, продан и перепродан.

Скучно, грустно. Глядел, пил вино, уснул. Досматривать не буду. Что там видимо - анонимные мультикультурные алкоголики выведут героя к светлому будущему? Whatever.

Preacher доставляет впрочем изрядно, но редко.
приятно поддамши

(no subject)

Недетская болезнь левизны в политической психологии подданных пиндостана.


Нарциссизм - левацкая пресса
Маккиавелианизм - левацкая бюрократия и политическая элита
Психопатия - левацкие активисты

см. по теме "темная триада"

https://en.wikipedia.org/wiki/Dark_triad
приятно поддамши

(no subject)

Всем спасибо, первый день взрослой жизни прошел прекрасно, второй начинается не хуже.

Приснилось под утро важное дополнение к психологии гностицизма - приблизительно "вы все дураки и скоты, а я один тут умный, утонченный и во всем чорном (белом)". Гностицизм как естественная дарвиновская ловушка для представителей элиты, которые элитой быть не должны. Гностицизм и вегетарианство, гностицизм и гомосексуализм, гностицизм и чайлдфри. Почему так? Гностицизм и процветание; изобилие, которого быть не должно. Практика быта и духовной жизни у катаров 13 века и в современности. Гностицизм, сатанизм и католицизм. Важные сходства и различия. Продолжу на днях, сейчас много приятных бытовых дел.
приятно поддамши

(no subject)

В результате фордистской революции (фордистская революция относится к менеджерской революции примерно как февральская - к октябрьской) появился массовый средний класс. Форд сделал средний класс из низов, из пролетариата. Генри Форд писал, что большинство людей из этих самых низов неспособны элементарно заработать себе на жизнь без отеческой помощи, не говоря уже о стиле жизни среднего класса. Но с отеческой помощью фордовских менеджеров они, эти самые низы, становятся равным учителям и банковским служащим и по уровню доходов, и по одежде, и по марке автомобиля, и по размерам личного домика с приусадебным участком.

Вводный тезис для последующей разработки: человек, достигший некоего высокого для себя уровня благодаря посторонней помощи, а не своим личным усилиям, чувствует себя неуютно, тревожно, экзистенциально небезопасно.

Действительно, все существование такого индивида связано с отеческой заботой, и исчезновение этой заботы означает крах жизни, - потерю всех атрибутов устойчивого существования и воспроизведения последующих поколений.

Возможны разные психологические выходы из этого положения. В лучшем случае человек подтягивается в личном развитии до уровня своей экзистенции. Учится, приобретает полезные навыки своего нового класса и избавляется от пороков, приобретая личную ответственность за свое положение.

В худшем же человека постоянно мучает не только ощущение небезопасности, но и экзистенциальная вина за свое незаслуженное положение. Вероятнее всего человек будет проецировать эту свою экзистенциальную вину на окружение. Отсюда и это самое чувство вины "белого человека". У женщин ввиду постоянной тревоги за завтрашний день автоматически снижается фертильность.
Благодаря терзаемым виной мужчинам и бесплодным женщинам население Деарборна, - родины фордизма, - на сегодняшний день с ускоренным темпом замещается населением стран третьего мира, вместе с преобразованием всего города.

Первопричина, я полагаю, именно в фордизме, который сделал средний класс из говна.

Белый средний класс терзается чувством вины и самоуничтожается не потому что он средний и белый. А потому что это изначально говно, которое возвращается в свое естественное, заслуженное и устойчивое состояние, заодно превращая в помойку все свое окружение.  Баланс Вселенной, нарушенный Генри Фордом, восстанавливается таким образом, весьма перверсивно, но восстанавливается.

приятно поддамши

(no subject)

Кстати, здоровье вернулось в полном объеме за вычетом тонкости обонянния.

Обоняние заметно огрубело, вроде как стал глуховат на нос. Может, вернется еще оно, а может и нет. Ну и хуй с ним.

Ну и вернулся к Micardis - по 40mg перед сном. Неприятно, но не страшно, шесть лет назад, в пору кризиса среднего возраста, было много хуже. К тому же никаких побочных эффектов не наблюдается, просто влом выписывать и глотать таблетки.
приятно поддамши

(no subject)

Охуительно кстати


https://www.youtube.com/watch?v=MBbvzrTSTWQ




самая полная версия Метрополиса, тщательно собранная из выживших кусочков и озвученная Пинк Флойдом (Wish You Were Here). Удивительным образом оказывается, что меланхолия центральной темы альбома иллюстрирует меланхолию механического движения и технического прогресса в целом.

Кто бы снял новый Метрополис с айпадами, фейсбученькой всем таким прочим?
приятно поддамши

(no subject)

Южная Африка после Манделы. Свежие сведения скупые, но малоутешающие.

Во-первых, в Соуэто громят магазины и убивают чужеземцев, причем на непросвещенный "белый" взгляд, - тех же оттенков кожи, что и погромщики.

http://www.bbc.com/news/world-africa-30984351
http://www.news24.com/MyNews24/We-saw-the-future-in-Soweto-this-week-and-it-is-frightening-20150128

Поэтому ксенофобией это считать отказываются, хотя и метят в чужаков, но несчитово же! А что же это тогда?

Black Power!

http://en.wikipedia.org/wiki/Soweto_uprising

как началось в 1976 году освобождение от оков колониализма, так и продолжается; перманентное освобождение, прямо хоть Троцкого выкапывай.


Во-вторых, семью, недавно приехавшую туда из Австралии, зарубили топором; двое выживших. Арестов пока не последовало.

http://www.news24.com/Tags/Topics/van_breda_murders

в Лимпопо задушили старуху. Преступники не найдены

http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Woman-76-found-strangled-on-Limpopo-farm-20150108

Женщину изнасиловали хором, а заодно и украли одежду и пустили нагишом гулять до международного отеля (опять никаких арестов)

http://www.timeslive.co.za/thetimes/2013/03/19/gang-rape-victim-arrives-at-prestigious-hotel-naked

Зато неподалеку в Зимбабве арестовали пастуха за секс с козой

http://www.timeslive.co.za/africa/2014/03/18/man-finds-goats-having-sex-assaults-ram-rapes-female

и так далее и тому подобное, за один месяц набирается жирновато.

за неимением других ответов, африканские интеллектуалы отвечают по писаному:

"Наши черные лидеры продали нашу свободу глобалистской администрации, где БЕЛЫЙ монопольный капитал сделал социальные и экономические решения за всех человеков "- говорит африканский интеллектуал Матоме Летсоало.

БЕЛЫЙ, ладно что не ЕВРЕЙСКИЙ, прямо отпустило.

Разжигание ненависти к белому капиталу - это не расизм, и даже не ксенофобия, понятное дело.

Our black leaders sold our freedom to globalist governance, where white monopoly capital made social and economic decisions on behalf of all humans, says Matome Letsoalo